公元前122年，竇嬰上奏漢武帝，告訴他阿根廷在南美奪冠了。
▲圖片來源：今日頭條號(hào)“歷史趣聞中的魯大象”
漢武帝閱后，下旨讓竇嬰在長(zhǎng)安舉辦一場(chǎng)世界杯。
▲圖片來源：今日頭條號(hào)“歷史趣聞中的魯大象”
通過近一個(gè)月的激烈角逐，最終漢朝隊(duì)與阿根廷隊(duì)進(jìn)入決賽、定奪冠軍。
兵法中走出的體育運(yùn)動(dòng)
我們的祖先早在2000年前就有了類似足球的運(yùn)動(dòng)——蹴鞠，在1300年前就制作出了精致的充氣蹴鞠，并發(fā)展出具有欣賞性的踢球技藝。
殷商時(shí)期，在用于占卜的甲骨文中就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了蹴鞠的文刻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蹴鞠已經(jīng)成為民間流行的娛樂活動(dòng)?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策》中的記載表明，距今2300年前的齊宣王時(shí)期，齊國(guó)人就把蹴鞠當(dāng)作娛樂游戲了。據(jù)《史記》記載，當(dāng)時(shí)的鞠就是外部用皮革包裹、內(nèi)部裝有米糠的一種球。
漢朝時(shí)期，蹴鞠是一種以毛或其他物品作填充物，以皮革作為外皮的物品。根據(jù)《太平御覽》記載，將丸毛稱之為鞠，也就是說，漢代蹴鞠所踢之鞠又叫丸毛。在《漢書·藝文志》中的《蹴鞠》二十五篇中，唐人顏師古也解釋說，古代圓形的球多以玉石做成，故作斜玉旁，而當(dāng)時(shí)的蹴鞠之鞠殼是以皮做成，故鞠作革旁。
▲丸毛 現(xiàn)藏于足球博物館。
蹴鞠最先是一種軍事訓(xùn)練項(xiàng)目，士兵運(yùn)用跑跳、躲閃、突起突停等技巧，鍛煉其靈敏性、力量和速度。以蹴鞠運(yùn)動(dòng)來替代乏味的軍事訓(xùn)練，能夠提升士兵鍛煉的趣味性，起到事半功倍的效果。
由于蹴鞠的娛樂性，因此逐漸從軍事訓(xùn)練項(xiàng)目演變?yōu)橐环N民間流行娛樂活動(dòng)，風(fēng)靡全國(guó)?；笇捲凇尔}鐵論》描述了蹴鞠流行的盛景：西漢社會(huì)承平日久，“貴人之家，蹋鞠斗雞”為樂，百姓也是“康莊馳逐，窮巷踏鞠”，不論貧窮富貴，蹴鞠成為漢代人流行的體育活動(dòng)。漢高祖劉邦為了滿足其父親蹴鞠的愛好，把豐邑的人搬到新豐邑陪父親蹴鞠。
▲敦煌懸泉置遺址出土的蹴鞠 甘肅簡(jiǎn)牘博物館藏。
漢代蹴鞠場(chǎng)地四周設(shè)有圍墻，采用雙球門，東西方向的長(zhǎng)方形球場(chǎng)兩端，各設(shè)六個(gè)對(duì)稱的“鞠室”，各由一個(gè)守門員把守，以踢進(jìn)對(duì)方鞠室的次數(shù)決定勝負(fù)?！段倪x》記載鞠域一半各有六個(gè)，兩面相對(duì)共有十二個(gè)。東漢人李尤曾寫下一篇《鞠城銘》，可以了解到蹴鞠是在一個(gè)方形城墻內(nèi)，并且因?yàn)殡p方隊(duì)員對(duì)抗非常激烈，建立了“平”和“常”等球場(chǎng)規(guī)則，由裁判秉公監(jiān)督。
▲劉太公行樂圖。（圖片來源：今日頭條號(hào)“北京達(dá)人畫室”）
火熱的唐宋蹴鞠文化
唐代蹴鞠最大的改變就是出現(xiàn)了充氣蹴鞠，用八塊熟皮子精心縫合，用動(dòng)物膀胱做內(nèi)膽。徐堅(jiān)所作《初學(xué)記》證實(shí)了這一說法。晚唐時(shí)期的詩詞描述到：“八塊尖裁浪作球，火中燖了水中揉，一包閑氣如長(zhǎng)在，惹拳招踢卒未休”?？梢?，唐代的蹴鞠制作已經(jīng)非常精致了，與現(xiàn)代的足球非常接近，比最早在英國(guó)出現(xiàn)的充氣足球早了三、四百年。
由于充氣球的出現(xiàn)，唐代的蹴鞠活動(dòng)在玩法上和設(shè)備上有了很大改善，在民間廣泛流傳，還出現(xiàn)了專門從事蹴鞠活動(dòng)的民間組織“圓社”“蹴鞠打球社”等。
▲古代女子踢蹴鞠 瑞士洛桑奧林匹克博物館藏。
唐代充氣球的出現(xiàn)，使原來那種以球穴進(jìn)球的比賽方法被淘汰，各種新型的活動(dòng)方法應(yīng)運(yùn)而生。從現(xiàn)有的資料來看，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了雙球門蹴鞠、單球門蹴鞠、無球門蹴鞠等花樣翻新的踢法。
新一代的蹴鞠更加復(fù)雜多變，更加充滿趣味性，技術(shù)難度和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度都有所增強(qiáng)，蹴鞠活動(dòng)從此進(jìn)入了更高的規(guī)范化、多樣化、技巧化階段。
雙球門踢法：這一比賽方法是在球場(chǎng)兩端設(shè)立球門，隊(duì)員分成兩隊(duì)，互攻球門，該踢法像現(xiàn)代足球和橄欖球的比賽方法。仲無顏在《氣球賦》中生動(dòng)地描寫了當(dāng)時(shí)隊(duì)員在場(chǎng)上“交爭(zhēng)競(jìng)逐，馳突喧闐，或略地以丸走，乍凌空以月圓”的情景。
單球門踢法：在場(chǎng)地中央設(shè)置一個(gè)球門，用兩個(gè)長(zhǎng)竿做門柱，再在兩柱中部懸空聯(lián)結(jié)一張網(wǎng)，球網(wǎng)上方與兩柱呈“U”型區(qū)即為得分區(qū)，雙方隊(duì)員分別站在球門兩側(cè)，按一定的規(guī)則將球從得分區(qū)踢到對(duì)方的場(chǎng)地，最后以得分多者為勝。
打球：打球又稱一般場(chǎng)戶。從一人場(chǎng)到十人場(chǎng)，共有十樣踢法。一人場(chǎng)踢法，就是一人獨(dú)踢，用頭、肩、背、臀、胸、腹、膝等身體部位支配球，花樣繁多。比賽球手們輪流表演，以花樣多的為贏。二人場(chǎng)就是二人傳接對(duì)踢，既講究花樣又需要配合默契。其余幾種，也分別是三到十人為一組，彼此傳踢，互相配合完成一些花樣動(dòng)作。
白打：白打一般為兩人或兩人以上(偶數(shù))的兩人對(duì)踢。白打通常不像打球那樣嚴(yán)格按照一定的次序傳踢，因而踢起來更為輕松、灑脫、自由，特別受到婦女喜愛。
趯球：就是踢高球。
▲《仕女圖·蹴鞠》 上海博物館藏。
到了宋代，蹴鞠活動(dòng)得到了前所未有的發(fā)展，成為上至皇室宮廷、下至村野市井中最為流行的游戲活動(dòng)，而且從北宋初期到南宋末期，一直延續(xù)著這種習(xí)俗活動(dòng)。
宋代鞠球的制作工藝有了顯著提高，據(jù)《蹴鞠譜》記載，宋代鞠球“密砌縫成，不漏線腳”，球皮由原來的八片發(fā)展為十二片，球重十四兩。專業(yè)制作鞠球的作坊數(shù)量繁多，店鋪林立，品種多達(dá)四十余種，還有不少蹴鞠活動(dòng)的專業(yè)書籍，陳元靚的《事林廣記》就是代表之作。
▲《事林廣記》中記載的蹴鞠球門。
宋遼時(shí)期，蹴鞠有單球門和白打兩種，以白打?yàn)橹?。白打形式的蹴鞠不用球門，主要是控球技術(shù)與技巧的體現(xiàn)，以娛樂為主，因此場(chǎng)地不受限制。單球門打法是男子踢地網(wǎng)圖中，雙方共用一個(gè)地網(wǎng)門，兩隊(duì)隊(duì)員輪流向球門踢球，誰進(jìn)誰勝，最后以進(jìn)得球多少而定名次。兩個(gè)隊(duì)的區(qū)別，主要在服飾，一個(gè)隊(duì)穿紅袍，為紅隊(duì)；一個(gè)隊(duì)穿灰袍，為灰隊(duì)。
▲《宋太祖蹴鞠圖》 上海博物館藏。
▲（宋）蹴鞠紋銅鏡 中國(guó)國(guó)家博物館藏。
中國(guó)蹴鞠的式微與現(xiàn)代足球的誕生
到了明代，明太祖朱元璋為防止軍士沉迷于玩樂之中，制定了嚴(yán)厲的軍紀(jì)：下棋者斷手，蹴圓者卸腳。明太祖推崇程朱理學(xué)，整個(gè)社會(huì)文弱之風(fēng)盛行，蹴鞠去掉了激烈的對(duì)抗形式，轉(zhuǎn)為以日常娛樂和表演為主，盛況日下。
到了清代，蹴鞠運(yùn)動(dòng)更加步履維艱，至清代中葉這項(xiàng)中國(guó)古老的踢球游戲終于走到了盡頭，退出了歷史舞臺(tái)。盡管中國(guó)的古老的蹴鞠已經(jīng)消失在歷史的長(zhǎng)河中了，但是中國(guó)的祖先創(chuàng)造的蹴鞠文化卻沿著絲綢之路傳向了世界各地，為現(xiàn)代足球的誕生和發(fā)展提供了很好的借鑒。
▲第一屆世界杯用球（1930年烏拉圭世界杯）。
劉秉國(guó)、趙明奇等學(xué)者認(rèn)為，蹴鞠是在唐代傳播至朝鮮半島。據(jù)《高麗史》記載，1365年辛卯日，練習(xí)射箭后的恭愍王觀看了兒童游戲“擲草戲”，即用草制作球以后相互用手扔或腳踢的游戲，其規(guī)則和玩法與蹴鞠有很大相似之處。
現(xiàn)代足球始于英國(guó)的劍橋大學(xué)，到了1848年才制定出第一個(gè)足球規(guī)則，標(biāo)志著現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)的誕生，這已經(jīng)比中國(guó)古代蹴鞠規(guī)則的出現(xiàn)要晚了1800多年。2000年12月25日，國(guó)際足聯(lián)主席布拉特宣布：“足球起源于中國(guó)，并從那里傳給了埃及，而后又從埃及傳到希臘、羅馬、法國(guó)，最后才傳到了英國(guó)?！钡聡?guó)漢堡民族學(xué)博物館館長(zhǎng)奧爾夫柯帕克講到：“是中國(guó)最先發(fā)明了足球，英國(guó)人加進(jìn)了踢球的規(guī)則，巴西人使它成為了一項(xiàng)普遍流行的運(yùn)動(dòng)，是全世界共同造就了今天的現(xiàn)代足球?！?/span>
在中華民族歷史文化中具有濃墨重彩的中國(guó)古代足球——蹴鞠，早已遠(yuǎn)離了人們的生活，但仍然可以從大量的石刻、文字、圖片和文物等遺存中看到他昔日的身影，使我們依稀能夠觀賞到那高超的技藝、曼妙的身姿和激烈的對(duì)抗。蹴鞠體現(xiàn)了中國(guó)人頑強(qiáng)勇猛、雍容大度、勤勞聰慧、熱愛生活的精神氣質(zhì)，體現(xiàn)出中國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)和社會(huì)等不斷進(jìn)步的前行足跡，是我們引以自豪的精神財(cái)富。
專家簡(jiǎn)介：
方征，中央民族大學(xué)體育學(xué)院教授，兼任中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)民族體育專業(yè)委員會(huì)主任委員等。長(zhǎng)期從事中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化研究，主持國(guó)家社科基金、國(guó)家民委等科研項(xiàng)目多項(xiàng)，已著專著5部，發(fā)表《蹴鞠在我國(guó)唐代的發(fā)展及影響》等科研論文40余篇。
來源：“道中華”微信公眾號(hào)
作者：達(dá)克 劉嫻 薄輝龍
編輯：劉雅
流程·制作：韓東峻
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