北京五四大街1號(hào),熠熠生輝的“中國美術(shù)館”金字牌匾、源自敦煌藝術(shù)的閣樓飛脊、金色琉璃瓦屋頂和回廊的建筑格局,無不展現(xiàn)中華文明的深厚底蘊(yùn)和博大氣象。
“中國美術(shù)館有力見證了新中國美術(shù)事業(yè)的蓬勃發(fā)展,在典藏精品、展覽展示、公共教育、對(duì)外交流等方面守正創(chuàng)新,取得了積極成效?!绷?xí)近平總書記在2023年中國美術(shù)館建館60周年之際,給中國美術(shù)館的老專家、老藝術(shù)家回信中指出。
美術(shù),是歷史的視覺性再現(xiàn),既是文明發(fā)展的產(chǎn)物和見證,也是創(chuàng)造新的文明的方式和途徑。美術(shù)不僅可以“以圖鑒史”,充分反映中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的偉大歷程,彰顯各民族共有共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象,更可以在中華兒女同心協(xié)力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的進(jìn)程中昭示方向,喚起精神的力量、團(tuán)結(jié)的力量、創(chuàng)造的力量。
作為國家美術(shù)殿堂、匯聚中華民族藝術(shù)珍品的中國美術(shù)館,始終與時(shí)代同頻,與人民共情,用美的語言描繪著中華民族的精神圖譜,構(gòu)筑中華民族共有精神家園,繪就了新時(shí)代中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的同心圓。
中國美術(shù)館外景 陳曦/攝
中國美術(shù)彰顯中華文明特性
中華文明五千多年連綿不斷,各民族文化多元激蕩、互補(bǔ)融合,形成集包容性與統(tǒng)一性于一體的特征;以“四海之內(nèi)皆兄弟”的溫潤,在新時(shí)代倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而凸顯和平性;以吐故納新的強(qiáng)大生命力蓬勃向前而呈現(xiàn)連續(xù)性與創(chuàng)新性。
筆墨書盛世,丹青繪華章。在美術(shù)中,中華文明的突出特性同樣得以生動(dòng)演繹與深度體現(xiàn)。
中華文明的連續(xù)性體現(xiàn)在中華美學(xué)精神的繼承與發(fā)展。中國美術(shù)秉持先秦道家的哲學(xué)精神,以寫意抒懷,傳承發(fā)展老莊道論中道法自然、超逸脫俗的美學(xué)理念,將中華文明五千多年的文化積淀轉(zhuǎn)化為富含時(shí)代氣息的藝術(shù)語言,使古老智慧在新時(shí)代煥發(fā)勃勃生機(jī),展現(xiàn)出連續(xù)性與時(shí)代性的和諧統(tǒng)一。
中華文明的創(chuàng)新性在美術(shù)創(chuàng)作中的體現(xiàn)尤為突出。藝術(shù)家們敢于突破常規(guī),以大膽的想象與實(shí)驗(yàn),從“象外之象、象外之意”中尋找靈感,不斷創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)手法與形式,創(chuàng)造出既能承載中華民族精神內(nèi)核,又能引發(fā)世界共鳴的美術(shù)新形態(tài),展現(xiàn)了中華文明的旺盛生命力與持久創(chuàng)新力。
中華文明的統(tǒng)一性體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)不同表現(xiàn)方式與語言形式的整合。無論是傳統(tǒng)工筆的細(xì)膩描繪,還是現(xiàn)代寫意的肆意揮灑,藝術(shù)家們都能在作品中熔鑄民族審美特色與時(shí)代精神內(nèi)涵,形成既有民族根脈,又有時(shí)代烙印的藝術(shù)風(fēng)貌。
中華文明的包容性則體現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)作的多元化探索。藝術(shù)家們廣泛吸納古今中外藝術(shù)精華,無論是借鑒西方油畫技法,還是汲取東方傳統(tǒng)水墨韻味,都能在作品中找到跨越時(shí)空的文化交融,實(shí)現(xiàn)東西方藝術(shù)元素在美術(shù)中的和諧共生,進(jìn)而構(gòu)建起具有全球視野和民族特色的新型美學(xué)框架。
中華文明的和平性則通過美術(shù)作品中人與自然、人與社會(huì)、人與人的和諧共存,傳達(dá)出建設(shè)中華民族共同體、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好愿景。藝術(shù)家們以大愛之心去描繪生活、贊美生活,作品中流露出對(duì)美好生活的向往與對(duì)世界和平的期盼,傳達(dá)出中華文明深邃的和平理念。
美術(shù),以翰墨丹青繪寫中華文明視覺史詩。當(dāng)各族群眾在欣賞美術(shù)時(shí),也在進(jìn)行一段跨越時(shí)空的對(duì)話,心中涌動(dòng)著共有的文化記憶與情感共鳴。
典藏精品融匯中華民族風(fēng)貌
中華民族藝術(shù)百花園中,各民族文化交融碰撞、互鑒融通,共同譜寫了中華民族藝術(shù)的正大氣象和多元風(fēng)貌,成為世界文明史上一道靚麗的風(fēng)景線。
就中國藝術(shù)精神而言,其重要的審美特征均可在各民族的藝術(shù)傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)傳承的脈絡(luò)與實(shí)例。從創(chuàng)作角度而言,民族題材充滿了美的特色,容易激發(fā)藝術(shù)家的想象力和創(chuàng)造力。
960多萬平方公里的中國土地,從平原到高原,從高山到湖泊,從西部高原藍(lán)藍(lán)的天,到東部藍(lán)藍(lán)的海,從農(nóng)耕文化、海洋文化到草原文化,再到各民族衣食住行的方方面面,都充滿了土地、植被、陽光和空氣的印記。這種本土特性、生活方式、文化記憶和情感表達(dá)都具有很強(qiáng)的辨識(shí)度。因此,在世界文化的多元激蕩中,中國藝術(shù)家更加熱衷于創(chuàng)作民族題材美術(shù)作品,以此彰顯中華民族獨(dú)特的精神氣象。
立人民之心,舉中國精神。中國美術(shù)館的藝術(shù)寶庫中積累了一大批反映民族題材的美術(shù)經(jīng)典,承載著一代代美術(shù)家的民族情懷和時(shí)代使命。
近代以來,中國人民面臨前所未有的民族危機(jī),深沉的民族情結(jié)和救亡的使命感也對(duì)中國美術(shù)的走向產(chǎn)生了決定性影響。比如,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后,以張大千、韓樂然、常書鴻、龐薰琹、吳作人、孫宗慰等為代表的一批美術(shù)家選擇了趕赴西北、西南的寫生與求藝之路。他們出身不同、經(jīng)歷不同,但共同的抉擇是把目光投向中國豐厚的民間藝術(shù)、民族傳統(tǒng),以愛國的熱忱,探索具有民族風(fēng)格的中國美術(shù)發(fā)展之路。
新中國成立后,王臨乙的雕塑《民族大團(tuán)結(jié)》、葉淺予的中國畫《中華民族大團(tuán)結(jié)》《高原之春》、董希文的油畫《千年土地翻了身》、艾中信的油畫《通往烏魯木齊》、孫滋溪的油畫《天安門前》、劉開渠的雕塑《牦牛》、李煥民的版畫《初踏黃金路》、潘世勛的油畫《我們走在大路上》、張充仁的雕塑《朝鮮雙人舞》、靳尚誼的油畫《塔吉克新娘》、鄂圭俊的油畫《春的腳步》、張得蒂的雕塑《小達(dá)娃》、韓書力的中國畫《毛主席派人來》、妥木斯的油畫《垛草的婦女》、馬常利的油畫《草原上》……中國美術(shù)館收藏的這些經(jīng)典之作,銘刻著時(shí)代前進(jìn)的腳步,記錄著民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的發(fā)展軌跡。美術(shù)家們飽含深情,展現(xiàn)了各民族對(duì)偉大祖國真摯的愛,以及對(duì)建設(shè)新中國的無限熱情。
中國美術(shù)館雕塑園內(nèi)的《民族大團(tuán)結(jié)》大型浮雕 陳曦/攝
進(jìn)入新時(shí)代,中國美術(shù)館不斷發(fā)揮創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、平臺(tái)優(yōu)勢(shì),通過國家主題性美術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目等國家創(chuàng)作工程入藏了一大批反映各民族建設(shè)發(fā)展和幸福生活的優(yōu)秀新作,如王奮英的中國畫《暖心——十八洞村貧困戶精準(zhǔn)識(shí)別公示會(huì)》、陸慶龍的油畫《在路上》、李河良的中國畫《獨(dú)龍人有了新家園》、趙曉東的油畫《天梯》、來源的油畫《中國玉麥》、武定宇的雕塑《草原母親》、曹本健的油畫《大山的節(jié)日》、劉元捷的雕塑《牧民巴?!?,等等。這些優(yōu)秀美術(shù)作品,不僅記錄了各民族各具特色又和諧發(fā)展的多元風(fēng)貌,也反映了新時(shí)代中華民族大家庭奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。
藝術(shù)家們以丹心、以真情、以大美,創(chuàng)作出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的藝術(shù)經(jīng)典,譜寫了中國美術(shù)的精彩篇章,鼓舞了一代代中國人奮勇向前。
精品展覽弘揚(yáng)中華民族精神
2024年6月23日,中國美術(shù)館學(xué)術(shù)邀請(qǐng)系列展之一——“情韻西部——呂智凱水彩藝術(shù)展”與觀眾見面;6月26日,“中國美術(shù)館館藏青海題材美術(shù)作品文獻(xiàn)捐贈(zèng)儀式及專題陳列”在青海美術(shù)館成功舉辦;7月6日,中國美術(shù)館公共教育品牌項(xiàng)目“‘為新時(shí)代人物塑像’作品巡展”在新疆喀什地區(qū)博物館開展……
以上3場活動(dòng)只是中國美術(shù)館在推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育工作與實(shí)踐中的一個(gè)縮影。這是中國美術(shù)館服務(wù)新時(shí)代黨的民族工作和民族地區(qū)的主動(dòng)作為,更是在“高質(zhì)量收藏、高水平利用、高品質(zhì)服務(wù)”上下功夫的題中之意,也是新時(shí)代中國美術(shù)館一以貫之的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
民族團(tuán)結(jié)題材歷來是美術(shù)創(chuàng)作的重要領(lǐng)域,民族團(tuán)結(jié)題材也成為新中國成立以來中國美術(shù)作品創(chuàng)作的重要內(nèi)容,是現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作不可或缺的重要素材,凝聚著一代代美術(shù)家的民族情懷和時(shí)代使命。
為共同塑造最美的民族大團(tuán)結(jié)“石榴”,中國美術(shù)館在2016年舉辦“中國美術(shù)館賀歲大展——中華民族大團(tuán)結(jié)全國美術(shù)作品展”之后,于2019年新中國成立70周年之際再次舉辦“民族大團(tuán)結(jié)——全國雕塑藝術(shù)作品展”。
“中華民族大團(tuán)結(jié)全國美術(shù)作品展”是中國美術(shù)館自主策劃的弘揚(yáng)中國精神系列展覽之一。我們從全國征集了800余件作品,經(jīng)過多輪評(píng)選,最終展出近300件作品。在2019年舉辦的“民族大團(tuán)結(jié)——全國雕塑藝術(shù)作品展”上,200余件雕塑分列一層10個(gè)展廳,規(guī)??涨?。此后,中國美術(shù)館還將展覽送到新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)可克達(dá)拉市圖書館,舉辦了“走進(jìn)新疆——全國民族大團(tuán)結(jié)雕塑展”。
新時(shí)代以來,除了在館內(nèi)自主策劃、舉辦大展、專題展,中國美術(shù)館還把獨(dú)具特色的美術(shù)展覽和公共文化服務(wù)項(xiàng)目送到基層,或通過與民族地區(qū)共同舉辦展覽等形式,大力支持邊疆民族地區(qū)文化建設(shè)。
比如,中國美術(shù)館推出的“走向西部”系列展覽,勾畫出20世紀(jì)中國藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)西部、認(rèn)識(shí)西部、表現(xiàn)西部的創(chuàng)作歷程,展現(xiàn)出各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的情感連接。近10年來,這一展覽陸續(xù)巡展新疆、廣西和寧夏等地,取得熱烈反響。
在中國美術(shù)館與政協(xié)廣西壯族自治區(qū)委員會(huì)、全國政協(xié)書畫室、中共廣西壯族自治區(qū)委宣傳部合作舉辦的“同心協(xié)力寫丹青——中國美術(shù)館藏書畫界全國政協(xié)委員美術(shù)作品廣西展”上,近百件名家精品首次走出中國美術(shù)館,遠(yuǎn)赴廣西展出,引發(fā)當(dāng)?shù)赜^眾觀展熱潮,反響巨大。
為支持新疆美術(shù)館正式開放,中國美術(shù)館將典藏精品與新疆獨(dú)特的藝術(shù)資源相結(jié)合,舉辦“美在新疆——中國美術(shù)館藏精品展”和“絲路飛虹——中國美術(shù)館藏韓樂然作品展”。
除此之外,“青海唐卡繪畫藝術(shù)精品展”“黔東南苗族侗族自治州民族文化暨脫貧攻堅(jiān)主題美術(shù)作品展”“蒙古馬精神——內(nèi)蒙古美術(shù)攝影作品展”“內(nèi)蒙古印象攝影展”等一系列主題策劃展覽,以及“民族美術(shù)高等教育60年成果回顧展”“中國民族美術(shù)雙年展”“西部少數(shù)民族青年美術(shù)家創(chuàng)作展”等綜合類展覽的舉辦,都是近年來中國美術(shù)館心系民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),為展現(xiàn)民族精神、弘揚(yáng)時(shí)代風(fēng)范實(shí)實(shí)在在的舉措。
近年來,中國美術(shù)館還向各地黨校、高校、圖書館等機(jī)構(gòu)年均捐贈(zèng)畫冊(cè)約8000冊(cè)。其中,民族地區(qū)、革命老區(qū)是重點(diǎn)捐贈(zèng)對(duì)象,讓各族群眾得以共享國家藝術(shù)殿堂的經(jīng)典作品。
早在1951年,中國現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的開拓者——王臨乙先生就創(chuàng)作了漢白玉浮雕《民族大團(tuán)結(jié)》。2022年,我們將這件館藏精品翻鑄為青銅版本,立于中國美術(shù)館雕塑園內(nèi)。有感于中華民族五千多年的文明、960多萬平方公里土地的精神滋養(yǎng),有感于新時(shí)代新征程上中華民族共同體意識(shí)不斷鑄牢、中華民族現(xiàn)代文明不斷開出新的繁花碩果,雕塑落成時(shí),我曾動(dòng)情寫下這樣的釋文:
“巍巍中華,大地饒沃,文化厚積,溢彩流光,她是孕育五十六個(gè)民族的母土。而自古以來,多民族團(tuán)結(jié)共處,奮力創(chuàng)造,也為這片熱土譜寫了恢宏壯麗的文明詩篇?!褡宕髨F(tuán)結(jié)’作為新中國美術(shù)創(chuàng)作的主題,凝聚著幾代藝術(shù)家的民族情感和時(shí)代關(guān)懷……”
本文作者、中國美術(shù)館館長吳為山題寫的《民族大團(tuán)結(jié)》大型浮雕釋文
聚焦弘揚(yáng)中華民族精神,圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步主題策劃展覽、舉辦活動(dòng),用美的語言、美的形態(tài)講好中華民族故事,大力宣介中華民族共同體意識(shí),這是時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng),是美術(shù)事業(yè)的全方位時(shí)代景觀,也是當(dāng)代美術(shù)工作者深入生活、開展創(chuàng)作的根基所在。
在中國美術(shù)館活化經(jīng)典、策劃展覽、公共教育等方面的合力作用下,無數(shù)觀眾從中獲得感動(dòng)和啟示,更多藝術(shù)家創(chuàng)作優(yōu)異作品,助力形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶。
美術(shù)是無聲的美育使者。
新征程上,中國美術(shù)館將努力成為新時(shí)代人民群眾欣賞美術(shù)佳作、提升文化素養(yǎng)的國家級(jí)乃至世界級(jí)藝術(shù)殿堂,為繁榮發(fā)展中國美術(shù)事業(yè)、凝聚民族團(tuán)結(jié)偉力,創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)、鞏固發(fā)展中華民族大團(tuán)結(jié)不斷貢獻(xiàn)美的力量!
來源:《中國民族》雜志2024年第11期
文:吳為山
作者為全國政協(xié)副秘書長、民盟中央副主席,中國美術(shù)館館長
責(zé)編:張偉
流程制作:高寧(見習(xí))
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