“燕京八絕是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是北京古都文化和京味文化的優(yōu)秀代表?！苯衲?月，“天工京作——北京燕京八絕非遺藝術(shù)精品特展”在國家大劇院舉辦，為人們帶來了一場集視覺美感和文化底蘊(yùn)于一體的盛宴，無疑是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的驚艷亮相。
北京，古稱“燕京”，有3000多年的建城史和800多年的建都史，自古文人薈萃，工匠云集。明代，為滿足宮廷的生活及禮儀需要，陸續(xù)設(shè)置了管理宮內(nèi)事務(wù)和為宮廷服務(wù)的十二監(jiān)、四司、八局，統(tǒng)稱“二十四衙門”。其中，御用監(jiān)專職造辦宮廷生活用具。清康熙初年，成立了清宮內(nèi)務(wù)府造辦處，從全國各地選拔最優(yōu)秀的工匠進(jìn)入宮廷，服務(wù)皇家。鼎盛時(shí)期的造辦處下設(shè)42作，有來自全國各地能工巧匠200余人，他們都代表了當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)刈罡叨说氖止ぜ妓囁?，逐步形成“京作”特色的宮廷藝術(shù)，尤以皇家工藝的“燕京八絕”最為典型。
所謂“燕京八絕”，包含金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、景泰藍(lán)、牙雕、玉雕、雕漆、京繡、宮毯八大手工絕技。它們充分汲取了各地、各民族民間工藝的精華，開創(chuàng)了中華傳統(tǒng)工藝新的高峰。如今，這八項(xiàng)絕技均已被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
粹聚京華 萬古流芳
中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)和使用天然漆的國家，距今已有8000年的悠久歷史。作為中國傳統(tǒng)漆器的重要門類，金漆鑲嵌歷來為皇家所用，元代油漆局、明代果園廠、清宮造辦處這些皇家御作都為北京漆器的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。由于大漆高貴的氣質(zhì)和獨(dú)特的美感，一些地區(qū)又稱大漆為“金漆”，稱用大漆髹飾的漆器為金漆漆器。大漆與金的結(jié)合可有多種技法，而在“金漆”上做“鑲嵌”裝飾工藝，即為“金漆鑲嵌”。北京金漆鑲嵌直接承襲了明清宮廷漆器的藝術(shù)風(fēng)格，在紋飾寓意和裝飾工藝上獨(dú)樹一幟，金漆鑲嵌漆器的裝飾具有強(qiáng)烈的北京特色，展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的無限魅力。
“采金為絲，妙手編結(jié)，嵌玉綴翠，是為一絕”，這描寫的就是花絲鑲嵌，又稱“細(xì)金工藝”。這門傳承久遠(yuǎn)的中國傳統(tǒng)手工技藝，早在春秋時(shí)期就初具雛形，迄今有2700余年的歷史。北京花絲鑲嵌沿襲了傳統(tǒng)的宮廷藝術(shù)，工藝制作集百家所長，不惜成本、不計(jì)工時(shí)，物盡其用、人盡其才，力求完美絕倫。一件花絲鑲嵌工藝品的完成需要經(jīng)過多種工藝的綜合運(yùn)用，前后有20多道工序。不同于其他地區(qū)，北京花絲鑲嵌工藝最突出且最重要的藝術(shù)特色在于其“宮廷范兒”。
景泰藍(lán)是我國著名的特種金屬工藝品類之一，又稱“銅胎掐絲琺瑯”。13世紀(jì)末，掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)傳入我國，在景泰年間得以昌盛，又多以藍(lán)色為釉，故稱為“景泰藍(lán)”。景泰藍(lán)的制作工藝，既運(yùn)用了青銅和燒瓷的傳統(tǒng)技術(shù)，又吸收了傳統(tǒng)繪畫和雕刻的技法，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的集大成者。其主要工藝分為制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金等108道大小工序，制作而成的工藝品古樸典雅、精美華貴，具有獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格和厚重的文化內(nèi)涵。
牙雕始于約7000年前的新石器時(shí)代，浙江余姚河姆渡遺址出土的兩件象牙鳥形匕首和一件雙鳥朝陽紋象牙蝶形器，是原始象牙雕刻中的藝術(shù)珍品。明清兩代，牙雕藝術(shù)普遍發(fā)展，形成了南北兩個(gè)派系，北派的北京牙雕，以宮廷制品為主，風(fēng)格典雅、莊重；南派的廣州牙雕，以鏤雕技法見長，風(fēng)格精巧、細(xì)膩。北京牙雕擅長刻制人物、花鳥、山水等題材作品，傳統(tǒng)人物作品以圓雕技法為主，形態(tài)優(yōu)美生動(dòng)；花卉主要用浮雕和圓雕，細(xì)膩靈動(dòng)，別具一格。
玉器最早和石器一樣，是從打制、磨制到琢磨逐漸形成。北京玉器興于元代，明清時(shí)期開始形成固定的流派“北玉作”，與其相對(duì)應(yīng)的南玉作以蘇州、揚(yáng)州為中心。清代，大批南玉作能工巧匠來到北京，形成了集兩家之長，融南北玉作之美的北京玉器，集全國玉雕之精華，容古都之風(fēng)韻，自成一體，經(jīng)久流傳。
雕漆又稱“剔紅”，始自隋唐，是中國傳統(tǒng)民族藝術(shù)，至今已有1500余年歷史，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清五個(gè)朝代，在明清兩朝還是皇家宮廷工藝器物，在中國工藝美術(shù)史上具有重要的地位。雕漆以純朱漆所雕者叫做“剔紅”，而用多種顏色的漆層所雕者稱為“剔彩”，還有“剔黃”“剔綠”“剔黑”等名稱，均根據(jù)漆層顏色而定。此外還有用兩種色漆相間涂漆，多以紅、黑為主，再雕花紋，花紋的斜面形成兩色相間的線紋，這種工藝稱為“剔犀”。
京繡又名“宮廷繡”或“宮繡”，歷史上只為供奉宮廷、帝王、侯爵服飾之用。其緣起于隋代，遼代在燕京曾設(shè)有繡院，明清時(shí)期大為興盛。京繡在選材、用料上頗為考究，可謂不惜工本。一般會(huì)選取質(zhì)地上乘的綢緞作為面料，繡線則選取由蠶絲所制成的絨線或以黃金、白銀錘箔捻成的金銀線等。用金銀線繡出的龍和鳳又叫“盤金”，一針一線體現(xiàn)出宮廷的富貴精美。在漫長的發(fā)展過程中，京繡受到蘇繡、湘繡、粵秀、蜀繡等影響，同時(shí)又博采眾家之長，形成了金碧輝煌、貴重珍奇的特點(diǎn)。
編織地毯在我國已有2000多年的歷史，北京宮毯即“官坊毯”，興盛于元代。其有地毯、壁毯、臥毯等多個(gè)品種，原材料以羊毛、絲線為主，織結(jié)堅(jiān)牢，毯面柔軟，工藝流程包括揀毛、開毛、梳毛、紡紗、加捻、染色、繪圖、上經(jīng)、編織、平毛、洗毯、片剪、整理等。圖案融中國繪畫、刺繡、織錦、建筑裝飾藝術(shù)于一體，有京式、古紋式、民族式、錦紋式、花鳥式等等，講究紋樣對(duì)稱，給人以四平八穩(wěn)之感，具有濃郁的中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格。
時(shí)代傳承 煥發(fā)新機(jī)
為搶救、挖掘、傳承、發(fā)展國粹“燕京八絕”技藝，北京積極推動(dòng)打造燕京八絕傳承保護(hù)平臺(tái)，使其不斷煥發(fā)新活力、綻放新光彩。
在北京市有關(guān)部門支持下，2010年，燕京八絕八大技藝傳承人攜手成立北京燕京八絕文化發(fā)展有限公司，同年在京西千年古剎承恩寺建立北京燕京八絕藝術(shù)館；2015年，近百位燕京八絕工美大師和非遺傳承人成立北京燕京八絕協(xié)會(huì)；2020年，燕京八絕藝術(shù)館升級(jí)成為北京燕京八絕博物館并正式對(duì)社會(huì)開放。自此，集燕京八絕非遺傳承、人才培養(yǎng)、品牌打造、市場化運(yùn)營于一體的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示平臺(tái)正式形成。
北京燕京八絕博物館所在地承恩寺是明朝正德皇帝的行宮，距今已有510多年的歷史。依托承恩寺古建的空間格局，博物館建有九大展廳和一處實(shí)體書店。館內(nèi)收藏展示的金漆鑲嵌《穿云龍屏風(fēng)》曾于2014年北京APEC會(huì)議期間陳設(shè)在水立方貴賓室；作為北京APEC會(huì)議國禮，花絲鑲嵌《繁花手包》展現(xiàn)了中西方文化的融合創(chuàng)新；而金漆鑲嵌《八吉祥銀錠套盒》、景泰藍(lán)《三羊開泰》、明代《雕漆龍盤》、清代《玉雕觀音》、京繡《龍袍》、宮毯《花壇》等精美館藏作品，均體現(xiàn)了中華文明與傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力，為廣大觀眾感受各民族文化交流互鑒與融合創(chuàng)新提供了展示平臺(tái)。
近年來，作為北京市第一批鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育實(shí)踐基地，北京燕京八絕博物館圍繞“構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承譜系，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，振興傳統(tǒng)工藝”發(fā)展戰(zhàn)略和北京“四個(gè)中心”城市定位，依托博物館平臺(tái)，聯(lián)合行業(yè)組織，開展了超過600場主題文化交流活動(dòng)，并赴德國、法國、美國、加拿大、俄羅斯等國家，向世界展示承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精品和新時(shí)代中國非遺傳承人的精神風(fēng)貌。
2019年至今，北京燕京八絕文化發(fā)展有限公司聯(lián)合北京燕京八絕協(xié)會(huì)、北京燕京八絕博物館組織工藝美術(shù)大師和非遺傳承人走進(jìn)河北、內(nèi)蒙古、江蘇等地的博物館和中小學(xué)校，開展“燕京八絕承恩文化傳習(xí)大講堂”和“時(shí)代非遺文化大課堂”等主題文化活動(dòng)，與寧城國家地質(zhì)公園博物館、遼中京博物館、阜寧縣博物館建立館際交流，開展“燕京八絕宮廷藝術(shù)精品特展”及工藝體驗(yàn)等活動(dòng)，推動(dòng)非遺文化進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)校園。
2023年5月，北京市首個(gè)“燕京八絕非遺傳播驛站”落戶延慶區(qū)張山營鎮(zhèn)水峪村，成為京郊地區(qū)開展非遺展示、傳承的重要交流平臺(tái)；同年10月，“燕京八絕伴你成長 中華文化助你成功”幫扶河北豐寧職教學(xué)子實(shí)踐活動(dòng)圓滿收官。
2024年6月，《天工京作——北京燕京八絕非遺藝術(shù)精品特展》在國家大劇院展出
中外交融 文脈遠(yuǎn)播
作為北京傳統(tǒng)工藝美術(shù)的代表，燕京八絕不僅逐漸融入了人們的日常生活，也常常作為國禮活躍在外交舞臺(tái)上，用世界語言講述中國故事，展示中國形象。
2017年，金漆百寶鑲嵌《玉景鳴春》屏風(fēng)入選中美兩國元首會(huì)晤故宮暢音閣陳設(shè)；2018年，金漆鑲嵌彩繪屏風(fēng)《海屋添籌》在釣魚臺(tái)國賓館服務(wù)中英兩國領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤；2019年，多件作品服務(wù)第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇接待陳設(shè)和世界園藝博覽會(huì)；2022年，服務(wù)北京冬季奧運(yùn)會(huì)《文化中國》非遺展覽展示；2023年，服務(wù)中法歐三方會(huì)晤接待陳設(shè)、第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇非遺技藝展演和首屆北京國際非遺周技藝展演。
近年來，燕京八絕傳承人積極響應(yīng)國家號(hào)召，組織多場燕京八絕宮廷藝術(shù)精品巡展活動(dòng)走向海外，在更廣闊的舞臺(tái)宣傳展示以燕京八絕為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2018年，燕京八絕參加在加拿大多倫多舉辦的“2018 加中文化創(chuàng)意高峰論壇”以及在莫斯科中國文化中心舉辦的“絲路映像”中國時(shí)裝藝術(shù)精品展。
2019年，應(yīng)美國史密森尼學(xué)會(huì)弗利爾藝術(shù)館和賽克勒藝術(shù)館邀請(qǐng)，中國的多位工藝美術(shù)大師、非遺傳承人參加了美國華盛頓“國立亞洲藝術(shù)博物館”舉辦的“鳳舞紫禁——清代皇后的藝術(shù)與生活”大型國際文物展，為觀眾講解了8000年的漆藝傳承與精深的宮廷織繡文化。其中，“吉祥八寶”“鳳戲牡丹”“吉慶有余”“大吉大利”“多子多?！薄皻q寒三友”等藏品圖案都寓意著中國人民對(duì)親友的祝福和對(duì)美好生活的向往，美國觀眾對(duì)此贊嘆不已。
2019年，燕京八絕傳承人攜作品參加在柏林舉辦的“絲路映像”中國時(shí)裝藝術(shù)精品展；燕京八絕金漆鑲嵌攜手蓋婭傳說品牌設(shè)計(jì)的“漆·源”女包系列驚艷亮相巴黎時(shí)裝周，聯(lián)袂在國際舞臺(tái)綻放東方神韻。
燕京八絕頻頻在國際舞臺(tái)精彩亮相，用世界語言講好中國故事，體現(xiàn)了中華民族的智慧和藝術(shù)創(chuàng)造力，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深，推動(dòng)了中外文化交流。
作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，燕京八絕匯聚、融合南北藝術(shù)、東西方文化，是中華各民族優(yōu)秀文化的集大成，承載著各民族共有的歷史記憶，烙刻著各民族共同的文化基因，是各民族交往交流交融的生動(dòng)例證。
新時(shí)代的燕京八絕傳承人，正在擔(dān)負(fù)起新的文化使命，努力踐行“有思想、有情懷、有能力、有擔(dān)當(dāng)、有作為”和“愛國、愛黨、愛文化、愛技藝、愛傳承”的“五有五愛”精神，持續(xù)推動(dòng)燕京八大技藝有序傳承發(fā)展，使其綻放永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
來源：《中國民族》雜志2024年第9期
文：柏群
作者為北京燕京八絕博物館館長
責(zé)編：牛志男 蔣京伶（實(shí)習(xí)）
流程制作：高寧（見習(xí)）
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